martes, 15 de agosto de 2017

La Peligrosa Moda de la Multiculturalidad

La Peligrosa Moda de la Multiculturalidad
Por Jeffrey M. Kihien-Palza


Dentro de las modas ideológicas que son avivadas por políticos e intelectuales no existe otra más peligrosa y dañina que la multiculturalidad. El adjetivo “multicultural” es utilizado y repetido sin el más mínimo análisis sobre las consecuencias que acarrea, más peligroso aun cuando un grupo político se adueña del concepto y lo utiliza como plataforma intelectual para obtener poder.
El multiculturalismo ahonda las diferencias y divide la sociedad en grupos, diferencias simples y cotidianas  que con el correr del tiempo se convierten en irreconciliables, por el motivo que el multiculturalismo obliga a aceptar la cultura del otro, y en muchos casos la obligación es ordenada por ley por el estado interviene.
La idea, por supuesto nace con buenas intenciones, al menos eso es lo imagino. La premisa es que todas las culturas son iguales y tienen el mismo valor. Eso es lo que se presume y se enseña  por orden del estado, sin embargo la historia escrita y la historia práctica (la que observamos cotidianamente) nos muestran lo contrario, sino como se puede justificar que una cultura tiene más éxito que otras, consiguientemente el resultado es que unos países son más desarrollados que el resto del mundo. Si todas las culturas son iguales, todos los países del mundo tendrían que ser desarrollados y civilizados, pero no es así. Esto  va a doler y causar ira al lector: unas culturas son mejores, mucho mejores que otras. Esa es la realidad cotidiana.
Es simple, por otro lado, inventar culturas basadas en diferencias de comportamiento. He escuchado que las violentas fiestas de las cruces de la sierra sur del Perú son parte de la cultura del grupo, en esas fiestas, el alcohol y la violencia con muertes incluidas, se aceptan como una expresión del “Perú profundo,” cualquiera que sea el significado de “Perú profundo.” ¿Es esa una buena práctica cultural? Ustedes pueden responder en privado.
Me ha alertado que las políticas educativas del estado peruano incluyen ahora, por ley y obligación que se enseñen en las escuelas en lenguas nativas, no en castellano, que es el idioma nativo y originario del Perú y en el cual fue fundado por los españoles. Perú se fundó en español, y el Imperio de los Incas en Quechua. La enseñanza en lengua no tiene otro objetivo que la llamada revolucionaria “reivindicación cultural” y se acordó primero en alguna oficina de las Naciones Unidas o Banco Mundial en el Imperio Americano, luego se trasladó la idea al tercer mundo para que la ejecuten. Jamás preguntaron a los padres y mucho menos a los estudiantes que lengua quieren aprender. Y mientras en las ciudades los padres invierten en educar a sus hijos en inglés, en los lugares más atrasados del Perú, el estado peruano obliga a los niños más pobres a estudiar en su lengua nativa, ni siquiera en Castellano, sino en un idioma que muy pocas personas utilizan y que definitivamente no les ayudara a salir de la pobreza. La riqueza en Perú se aglutina en la costa, allí se habla castellano, y para tener éxito hay que hablarlo y escribirlo muy bien, esa es la realidad cotidiana.

La multiculturalidad atomiza un país, y es extremadamente peligrosa, al punto que en una ciudad no quieren aceptar bailes y danzas de otra “cultura” peruana, pero ambas bailan cumbia, electrónica y rock and roll. Si el estado continua con esta sin razón, y lo hace por moda, por ser “moderno y cool” en unas dos décadas Loreto se declarara independiente por segunda vez, los mismo que la nación aymara, quechua, chanka y shipiba, y será motivo para que Arequipa sea libre.

martes, 1 de agosto de 2017

El Individualismo Como Camino hacia la Felicidad

El Individualismo Como Camino hacia la Felicidad


Por Jeffrey M. Kihien-Palza

El  valor moral de la responsabilidad individual ha sido opacado por el altruismo y colectivismo estatal, la consecuencia es que muy pocas personas asumen sus responsabilidades. La mayoría cubre  sus acciones con el manto del colectivismo y el altruismo, y ante un acontecimiento individual, las respuestas y excusas son a nivel colectivo. Se escuchan y leen, por ejemplo, los lamentos; “donde hemos llegado como sociedad,” “la sociedad pide respeto,” “los valores de la sociedad se han perdido,” pese a que el ejercicio fue individual. ¿Qué culpa tengo yo que mi vecino sea racista? No tengo culpa alguna, y si es realmente racista,  ese es asunto  individual y personal, que le compete únicamente a él.

 Basta con poner atención en el uso del lenguaje cotidiano, la mayoría hablan en tercera persona y se atribuyen la representación de un grupo indeterminado de gente o de toda la sociedad, al final uno no sabe a quién representan y en nombre de quien hablan o emiten opinión, porque no lo hacen en nombre propio, no asumen la responsabilidad individual de sus palabras, utilizan a menudo estas frases: “cómo es posible que hayamos llegado a este extremo,”” nuestra sociedad está enferma, “no respetamos el medio ambiente,”” nosotros no nos mereces este trato,” “el país es racista,” ”el país es sexista,” todo un florido lenguaje en tercera persona que personalmente no entiendo. Si un autor dice “el país es racista,” él se  incluye en el grupo, entonces, es más fácil para él y transmitiría mejor su idea si escribe; “soy racista,”” estoy enfermo,” “soy sexista o machista,” esa es responsabilidad individual, un valor que a uno le soluciona muchísima cosas y le abre el camino a la felicidad.
Fracasar y echar la culpa a los demás es no asumir la individualidad. Y ese es un rasgo que se ha vuelto cotidiano en la sociedad universal. Es muy fácil echar la culpa al otro, y ese otro a menudo es la sociedad, que es en realidad un ente gaseoso e indefinido que no existe y para el cual no hay concepto valido.
Los que dicen; “no tengo casa porque la sociedad no me permite tenerla,” han perdido la fuerza de su individualismo, han claudicado a su derecho humano, y le han entregado su individualidad a la inexistente sociedad, que lo tritura y lo tira al hoyo del colectivismo y altruismo estatal. Si estas en un hoyo, no sigas cavando para escapar. Si estas metido en el hoyo del colectivismo, escapa, renuncia a él, rescata tu individualidad.
Solo existe una forma de alcanzar la felicidad, y es a través del individualismo, que consiste en tomar conciencia del espacio, de los derechos y responsabilidades que como ser humano uno tiene, y luego ejercerlas sin temor a nadie ni a nada. No puedes ser feliz flagelándote tú mismo, no puedes ser feliz si te debes por obligación al prójimo, a la sociedad, esa es una malformación del estado que corrompe al ser humano.


jueves, 13 de julio de 2017

¿QUIEN ENTIENDE A MARIO?

¿QUIEN ENTIENDE A MARIO?

Publicado en Abril 25, 2011
Por Jeffrey Kihien-Palza
LOS GARANTES 
Una de las mejores noticias que recibí el año pasado fue que Mario Vargas Llosa ganó el premio Nobel de Literatura. Los peruanos en el exterior, me parece que lo sentimos y lo festejamos con más pasión con más “feeling,” ya que el referente del Perú por mucho tiempo entre los inmigrantes hispanos en los Estados Unidos fue la Srta. Laura Bozzo. Y de la noche a la mañana, que los diarios le digan a todo el mundo, un peruano, del sur, gano el premio Nobel, es una noticia espectacular, que le levanta el animo no solamente al peruano, si no mas bien a toda la comunidad hispana, y también a los que comparten la ideología de la libertad, la cual Mario se ha encargado de defender entre la camarilla de románticos dictadores que pululan Latinoamérica. Mi colega de Bolivia lo festejó como si Mario fuese su hijo, agradecida por la critica tenaz que nuestro paisano le hace al Sr. Evo Morales, el cual simplemente gobierna para si mismo y su entorno, y se ha dedicado a eliminar las libertades básicas de los bolivianos, incluyendo la confiscación del fondo de pensiones privada, para gastarse la plata en populismo y comprar votos.
En estos momentos, Mario esta en Argentina, en donde los seguidores y alcahuetes de Cristina Fernández de Kirchner, lo han recibido con insultos, porque Mario critica a la presidenta que fue guerrillera, la misma que heredó el poder de su esposo, y que también confiscó los fondos de pensiones privados para repartirlo entre sus seguidores, y comprar obviamente el apoyo popular para quedarse en el poder para siempre. La señora presidenta de Argentina, que viste de Prada y Louis Vuitton, y otros modelitos cuyos precios por pieza no bajan de los US$3,000, va por la re- elección en nombre de los más pobres y desamparados de Argentina, y para alcanzar su meta, no duda en acosar la prensa, como el Diario El Clarín, igual como lo esta haciendo Chavez en Venezuela, al cual hace poco le dieron un premio en La Plata, Argentina, por promover la libertad de expresión en Latinoamérica. Asi son los dictadores de la izquierda Latinoamericana, se protegen y se premian entre ellos.
El Padrino Lula cuando todo era felicidad y dolares
Por eso, no logro entender a nuestro Nobel que públicamente critica a los dictadores socialistoides de Latinoamérica, y se faja a muerte en contra de ellos, pero también apoya públicamente a un dictador en formación como es Ollanta Humala, el mismo que en su programa de gobierno ha escrito que estatizara las empresas privadas, democratizara los medios de comunicación, revisara los tratados de libre comercio y los contratos de concesión privados, subirá por decreto el sueldo mínimo vital, y tácitamente ha reconocido que confiscara los fondos privados de pensiones de todos los peruanos, para crear Pensión 65, y hacer populismo. Si esos síntomas no le bastan a nuestro Nobel, también esta escrito en su plan de gobierno que cambiara la Constitución y el modelo económico liberal y de apertura de mercados que ha traído bonanza económica al Perú, y que Mario mismo sabe que es el único sistema que tiene éxito en el mundo. Todos los países del primer mundo, sin excepción, que aplican el sistema de libre mercado, son ricos, les van muy bien, y sus ciudadanos gozan de libertad para crear riqueza sin que se vean amenazados por el gobierno. Es una contradicción la de Mario. Es un suicidio, el Perú si ha avanzado muchísimo en los últimos veinte años, hay bonanza, clase media, mas servicios, y el peruano, que es chamba por naturaleza, el mas del mundo en mi opinión, por fin tiene la oportunidad para crear riqueza, y lo que es mas importante, hemos recobrado nuestra autoestima y la ambición individual del progreso y el éxito, valores que fueron suprimidos por la dictadura comunista de Velasco Alvarado, al cual admira Ollanta Humala, y lo tiene como ejemplo a seguir.
Mario Vargas Llosa, autodenominado garante del gobierno de Humala
Los únicos que están gozando con las contradicciones de nuestro Nobel, son Alberto Fujimori desde la cárcel, el mismo que estará pensando “la historia me dio la razón, Mario Vargas Llosa no piensa en el Perú solo en el y es romantico,” Chavez en Venezuela, Evo Morales y Cristina Fernandes, los cuales al unisono dirán, conseguimos a nuestro tonto útil.
Yo voto por la libertad, por el candidato que no pregona que estatizara, confiscara, y que es una amenaza para la libertad y la propiedad privada.

lunes, 19 de junio de 2017

El Cambio Climático y la Infalibilidad de la Existencia de Dios


Por Jeffrey M. Kihien-Palza
La hipótesis del cambio climático concebida en los Estados Unidos por Roger Randall Dougan Revelle en 1957 se ha convertido en una ideología irrefutable e infalible, tal cual lo era la existencia del  Dios católico hasta finales del XIX. El cambio climático es el producto mejor  elaborado y promovido por el ambientalismo global, es su producto estrella y su caballito de batalla que por ahora soporta la industria ambientalista.
Lo más interesante, y allí podría especular que sucedió lo mismo con el catolicismo, es como una hipótesis científica se convirtió primero en ideología política y ahora último en una filosofía mística y moral, y solamente en alrededor de setenta años, que es un periodo muy corto en la historia de la humanidad.  Tener dudas, yo las tengo, que el calentamiento global es causado por el hombre, me expone a ser vilipendiado y tratado como un ser vil, amoral y antiético. Incluso mi vida podría correr peligro, porque hay muchos fanáticos ambientalistas sueltos dispuestos a matar para demostrar que no están errados, tal cual ocurrió con los mártires del catolicismo que eran asesinados por los romanos en espectáculos de coliseo. Santa Fortunata es una mártir católica, pero esa es otra historia.
La industria ambientalista, tal cual lo fue la iglesia católica, es parte del estado global. Los burócratas de las Naciones Unidas dictan normas ambientales desde sus escritorios, obligando a los gobiernos a cumplirlas, y en caso no lo hagan los crucifican sacando la carta de la moralidad, acusándolos de no importarles el planeta ni el futuro de los osos polares. Les informo que hay tantos osos polares que la población de focas está en peligro. Los osos se comen a las foquitas. ¿Por qué proteger a los osos polares y no a las foquitas? ¿Recuerdan el comercial de Coca Cola con osos polares? Allí podría estar la respuesta.



Las Naciones Unidas han impuesto legislación ambiental, y ellos han ofrecido el modelo basado en los estudios que sus científicos realizan. Con este poder, los ambientalistas pueden destruir una industria y la economía de un país, y lo hacen sin el mayor remordimiento. Hay inclusive policía ambientalista, y todo gobierno local tiene un departamento medio ambiental que decide la suerte de la humanidad. La histeria es colectiva, hay delitos ambientales y pronto la condena será a muerte.
Lo más peligroso es que el ambientalismo ideológico ha penetrado el sistema educativo del mundo, tal cual lo hizo la iglesia católica. Nadie se escapa al adoctrinamiento, se enseña por ejemplo odio al hombre, y con ello, resentimiento al desarrollo de la civilización que defiende la libertad humana, y eso yo lo he escuchado y leído. Se culpa al hombre, al ser humano por el cambio climático, sin embargo el cambio climático tal cual ellos lo explican es una farsa.
A cualquier intento de demostrar que existe la posibilidad de que estén equivocados, la respuesta es “el cambio climático es irrefutable,” y luego agregan “los científicos del mundo están en consenso en que el cambio climático existe, y es causado por el hombre.” Un momentito, en política se necesita consenso, en la ciencia no, la ciencia no es democrática más bien es objetiva, 2+2=4, para eso no se necesita consenso, se explica por sí mismo, entonces no les parece sospechoso el “consenso de científicos.”
La industria del cambio climático, por otro lado, genera pobreza extrema. Por ejemplo, el principal factor de la pobreza es la falta de energía barata y buena para industrializar un país. Sin embargo líneas de crédito para construcción de hidroeléctricas en países del tercer y cuarto mundo no se otorgan, con la excusa del calentamiento global. En Perú, por ejemplo, todos los proyectos de desarrollo tienen que pasar por el tribunal de la santa inquisición ambiental, a sabiendas que serán condenados. Hay que tener cuidado, muchísimo cuidado con esta industria moral ambientalista, su objetivo no es mejorar la calidad de vida más si controlar los medios de producción, las industrias y lo que ellas deben de producir, y lo hacen a través del control político de los gobiernos. Ya están avisados.


martes, 4 de abril de 2017

El 5 de Abril y la Constitución de 1993



El 5 de Abril y la Constitución de 1993
Por Jeffrey M. Kihien-Palza
Sí que he vivido en tiempos interesantes, por ejemplo, la guerra fría y sus conflictos alrededor del mundo, la constante amenaza de guerra nuclear entre el mundo libre y el bloque comunista soviético, la instauración del socialismo en el Perú con el golpe de Estado de Juan Velasco Alvarado, la caída del muro de Berlín y el posterior desmantelamiento de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, la constitución peruana de 1979, el terrorismo de Sendero Luminoso y los Túpac Amaros, la democracia asustada, inerte y sin liderazgo de Belaunde en 1980, el primer gobierno de Alan García Pérez, que fue un desastre apocalíptico, y luego el rompimiento con la línea de la historia, cuando Alberto Fujimori ganó las elecciones en 1990.
A partir del 1987, estando ya en la universidad, a menudo me preguntaba en que momento desaparecería el Perú, el estado peruano había colapsado, se envenenaba con su propia burocracia y leyes formuladas por un estado altruista, creyente de que la felicidad y la prosperidad humana se pueden dictar desde un escritorio suprimiendo la libertad individual y el derecho a crear riqueza. Las leyes del altruismo de estado no paraban de ser producidas, la burocracia estatal tenía que justificar su existencia dándose asimismo más poder. No me van a creer que todos los artículos subían todos los días, un pan podía costar un sol a las ocho de la mañana y un sol treinta a las ocho de la noche, y eso, si es que había, porque el gobierno de Alan García legislo leyes de control de precios, entonces el empresario no podía vender su producto al precio que le generara un retorno. Esa ley del estado altruista generaba desabastecimiento, porque nadie produce a perdida y mercado negro. Imagínense, comprar pan en el mercado negro. Eso lo viví yo, experimente el estado altruista, que no permitía que el panadero se aprovechase de mi vendiéndome el pan caro, era mejor que no hubiese pan. Tal cual sucede en Venezuela en estos momentos.
Además de la hiperinflación, todos los días habían ataques terroristas, todos los días policías, militares y civiles eran asesinados. Todos los días ponían bombas y los terroristas secuestraban para cobrar rescate y amenazaban al estado públicamente. Todo estaba envenenado, la burocracia estatal y la clase política (era una clase social aparte) no permitirían jamás cambios estructurales, porque ellos vivían por generaciones del estado, de todas las empresas publicas fallidas y colapsadas, y de los cientos de proyectos estatales que se inauguraban con nombres pomposos y nunca funcionaban. Asimismo, la Constitución del 79, era un documento estatista, en donde el peruano no existía como un individuo, si no como parte de un ente colectivo, una masa incapaz de razonar por sí misma, siendo la burocracia y la clase política los encargados, por ley, de pensar y decidir por el peruano. La Constitución del 79 no permitía la creación de riqueza, por el contrario la castigaba como si fuese un pecado. Es esos años los conceptos de empresa, libre mercado, capitalismo, ganancia, especulación, producción estaban prácticamente proscritas. Los políticos solo las utilizaban para añadir un concepto negativo.
El sistema socialista no daba para más, o se realizaban las reformas o el Perú desaparecía. Las reformas no se podían hacer por consenso político, era imposible, la burocracia no se reformaría asimisma y el congreso no cedería a perder su caudal político, ellos apostaban a que el gobierno callera en unos meses, para luego ganar poder. Mientras tanto el terrorismo avanzaba porque no existía legislación antiterrorista. Los grupos terroristas habían infiltrado el estado, era común escuchar desde el congreso pedidos de amnistía y libertad para terroristas presos y sentenciados, inclusive congresistas hacían huelgas de hambre para apoyar a sus camaradas en armas. Los jueces, temerosos soltaban a los terroristas, sino los mataban en las calles, y para cerras con broche de oro, cuarenta terroristas del Movimiento Revolucionario Túpac Amaru, fundado por el aprista Polay Campos, se escaparon de prisión por un túnel, durante el gobierno de Alan García. Todo estaba fuera de control.
En las elecciones del 90, yo hice campana férrea en el Movimiento Libertad, su filosofía era clara; reformar el estado, apertura rel Perú al mundo, desmontar el estado socialista, esa era la filosofía en la cual creía y sigo creyendo. Pero, MVLL perdió las elecciones por falta de olfato político al asociarse con políticos tradicionales.
Es así como llegó el 5 de Abril de 1992, con los ánimos y relaciones entre el Ejecutivo y el Congreso muy caldeados y sin horizonte para concertar. La decisión del matemático Fujimori fue dada; se cierra el Congreso, y se convoca a una asamblea constituyente para formular una nueva carta magna. Al siguiente año, 1993, por referéndum la Constitución de 1993 fue aprobada.
No voy a explicar, defender  o denigrar el nacimiento de la Constitución del 93,lo único que puedo decir es que desde mi ambición y conveniencia personal, desde mi visión individualista y egoísta, la constitución del 93 es la mejor Carta Magna que el Perú ha tenido desde el nacimiento de la Republica. El país progreso, la pobreza se redujo y lo más interesante es que la mentalidad del país cambio. Mi generación, la generación X, es a la cual le debemos dar las gracias. Esos peruanos que por ahora deben pasar los cuarenta años son los que salvaron al Perú de la desaparición de la historia, y no estoy bromeando ni especulando.




miércoles, 22 de marzo de 2017

Juan Velasco Alvarado es Culpable del Brexit





Juan Velasco Alvarado es Culpable del Brexit
Por Jeffrey M. Kihien-Palza
Visito la Unión Europea (UE) todos los años, me gusta, es un continente pequeño que encierra varios países, culturas y lenguas, y es muy fácil comunicarse en inglés. Uno  coge el tren (que no es barato) y salta de un país al otro en un par de horas, o se puede tomar uno de esos vuelos súper ahorradores en donde no dan ni un vaso de agua de caño,  e ir desde Rotterdam a Málaga en una siesta.
Europa ha marcado la historia y la cultura de toda la humanidad. Su religión Católica llega a todos los rincones del planeta, así como su cultura greco-cristiana, sus lenguas y sobre todo su Derecho. La tradición legal del planeta viene de Europa, del Imperio Romano. Europa era antes el continente de hombres fuertes que salían a descubrir y civilizar el planeta con la fuerza del individualismo Católico, hombres como Francisco Pizarro, fundador del Perú, el cual a los 63 años conquistό un continente.
Todo ese espíritu innovador e individualista del europeo se ha acabado, no existe, y yo lo he visto. La UE que conozco es lenta, lentísima, y no le interesa cambiar, está contenta con su nueva cultura colectiva, y se dedica con mucho afán a mostrar sus avances sociales y a criticar al resto del mundo porque no son como ellos.
Daniel Hannan nació en Perú en 1971, sus padres eran agricultores ingleses que apostaron por el Perú invirtiendo en un fundo agrícola. Al parecer todo iba muy bien, hasta que Juan Velasco Alvarado dio golpe de estado y empezó con la locura comunista. Daniel Hannan lo sabe muy bien, dice recordar a su padre en una habitación con un revolver listo para defender su propiedad del robo comunista implantado con la Reforma Agraria.
Daniel Hannan no aprendió en los libros sobre la ineficacia y la injusticia del socialismo, Él lo conoció, Él lo vivió en carne propia porque fue tocado por esta ideología marcándolo rotundamente por el resto de su vida, convirtiéndolo en un férreo defensor de la libertad y por ende del capitalismo.
La Reforma Agraria de Juan Velasco Alvarado obligó a la familia Hannan a mudarse a Inglaterra en donde Daniel Hannan se educaría en Oxford para luego ingresar a la política activa. Su ideología estuvo clara desde el principio, Hannan inició el apostolado de rescatar el mejor invento inglés: el Capitalismo, por ese motivo desconfió desde el principio de la amenaza ideológica de la Unión Europea, cuyo fin, en el largo plazo es instaurar un solo gobierno con una sola ideología socialista, cubierto por el falso velo de la igualdad y la paz. La UE está perdiendo su cultura, si es que ya no la perdió, se ha dejado corromper y acepta por la fuerza la ideología de altruismo estatal.

Danniel Hannan es miembro del Parlamento Europeo, y desde allí lideró la campaña ideológica para rescatar el Reino Unido de la UE. Fue El contra todo el establishment global del marxismo cultural, y al final los derrotó. Una muestra de liderazgo del peruano que por culpa de Velasco organizó exitosamente el Brexit. Velasco es culpable del Brexit, si no hubiese iniciado la reforma agraria, Daniel Hannan estaría todavía en Perú, y el Reino Unido no se hubiera separado de la UE. 

domingo, 12 de marzo de 2017

El Affair de la Nueva Pareja Presidencial, los Kuczynsky-Lange


El Affair de la Nueva Pareja Presidencial, los Kuczynsky-Lange
Por Jeffrey M. Kihien
El 29 de Febrero del 2017, la Procuradora Publica Katherine Ampuero remitió un oficio al Fiscal de la Nación sugiriéndole que investigue al  Presidente de la Republica Pedro Pablo Kuczynski. El motivo de la sugerencia de la Procuradora se basa en la Nota de Inteligencia Nro. 0079-2016-DAO-UIF-SBS en la cual se consignan depósitos sospechosos realizados en la cuenta personal del Presidente, asimismo informa que en la contabilidad empresa Odebrecht Latinvest Perú aparecen depósitos realizados en la empresa Latín América Enterprise.
Latín American Enterprise en un fondo de inversión fundado entre otros por la pareja presidencial Kuczynsky-Lange. El Influyente diario New York Times le dedico un reportaje el 19 de Mayo de 1995, en donde describen a PPK con un gurú de las inversiones riesgosas. http://www.nytimes.com/1995/05/19/business/international-business-starting-over-latin-america-partnership-signals-revival.html?pagewanted=all

En los portales de Bloomberg, aparece también información sobre Latin America Enterprise, en donde la Primera Dama del Perú, Nancy A. Lange figura como socia. http://www.bloomberg.com/research/stocks/private/snapshot.asp?privcapId=21427.
 El mismo portal asocia también al Presidente de la Republica con esta empresa. Hasta el momento, la nueva pareja presidencial no ha confirmado ni negado los depósitos realizados por Odebrecht a la cuenta de su empresa, simplemente el Ministro Zavala declaro tímidamente que el Presidente es completamente transparente con sus cuentas y negocios personales.
La respuesta del ejecutivo es tímida, y han preferido guardar silencio. Mas sospechoso aun, es que la nota de inteligencia es parte del Informe Parí, el cual fue presentado al Congreso de la Republica al final del gobierno del Presidente Ollanta Humala. La Comisión Parí estuvo conformada por congresistas de todas las bancadas, y sospechosamente nunca manifestaron o dieron aviso a la opinión pública sobre lo que se descubrió. Varios de los congresistas que conformaron la Comisión fueron reelegidos, y hasta el momento no explican a la opinión pública el motivo por el cual no dieron las voces de alerta sobre la corrupción existente.
Todo esto huele a pescado podrido, y uno no sabe a quién creerle ni en quien confiar.